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“高山仰止”與“見賢思齊”

來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 日期:2026-05-13
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  高山仰止,重音在“仰”;見賢思齊,關(guān)鍵是“齊”。一“仰”一“齊”,值得思考。

  什么是“仰”?在歷史的浩瀚星空中,總有閃亮坐標(biāo)熠熠生輝,激勵(lì)著一代代中華兒女奮勇前行。他們是仁人志士,是英雄模范,是共和國的先鋒,是中華民族的精神燈塔。所謂“仰”,就是對先進(jìn)模范的由衷感佩,對先進(jìn)典型的深深敬仰,其精神、品格、風(fēng)骨、氣節(jié)充盈于天地之間,令人神思激蕩、心向往之。

  這份心向往之,為見賢思齊、起而行之奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾深情回憶起上初中時(shí)學(xué)習(xí)焦裕祿的情景,一位政治課老師講授焦裕祿的事跡數(shù)度哽咽,給同學(xué)們帶來巨大的心靈震撼。總書記說,“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍,還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,焦裕祿同志的形象一直在我心中。”精神長存,豐碑不朽——“依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗”。焦裕祿精神激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人,在各自崗位上恪盡職守、砥礪奮進(jìn)。這就是心向往之的力量,所謂“知是行之始”,正是此理。

  見賢思齊,蘊(yùn)含“知行合一”的深刻智慧。知之必行之,不行不能算真知。《尚書》中言“非知之艱,行之惟艱”,荀子講“知之不若行之”,陸游說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,都是在強(qiáng)調(diào)“起而行之”的重要性。從革命年代里的“鋼鐵戰(zhàn)士”,到建設(shè)歲月里的“老黃牛”,再到改革開放中的“先行者”,百余年來,在榜樣的引領(lǐng)下,千千萬萬共產(chǎn)黨員見賢思齊、擔(dān)當(dāng)作為,把畢生精力投入到黨和人民事業(yè)中,共同在中華大地上鋪展開山河錦繡、國泰民安的時(shí)代畫卷。時(shí)代呼喚行動派,事業(yè)需要實(shí)干家。我們要把“仰”的感佩轉(zhuǎn)化為“齊”的行動,從自己做起、從具體事做起、從現(xiàn)在做起,用實(shí)際行動踐行榜樣精神、傳承榜樣力量,用擔(dān)當(dāng)實(shí)干新作為打開事業(yè)發(fā)展新天地。

  見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋。為黨育才的中央黨校(國家行政學(xué)院)里,焦裕祿和谷文昌的半身雕像遙相呼應(yīng);大江南北的紅色革命紀(jì)念地,參觀者絡(luò)繹不絕,感悟先輩們忠誠報(bào)國、為民奉獻(xiàn)的不渝初心。既要“高山仰止”,也要“見賢思齊”,無數(shù)平凡而偉大的奮斗者起而行之、篤行實(shí)干,必會匯聚萬眾一心的磅礴偉力,把強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)。


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